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    “我爱你,但我自己才是第一位的”

    2019-03-25  国馆官方

    国馆编辑部:

    前段时间,papi酱在综艺节目里,讲出了自己的人生排序: 第一是:自己;其次是:伴侣;第三是:孩子;最后是:父母。又在微博里怼父母:“你们的幸福和快?#26893;?#19981;应该100%来自子女,你自己的感受,很重要。”

    你赞同她的说法吗?

    01

    / 孝,是爱还是枷锁 /

    中国传统伦理讲“孝”。很多人相亲时,会把“孝顺”当成优点。孝顺,是对父母的尊重、爱戴,但并非一味听从,更不是惟命是从。

    把父母放在第一位的人,从小是“听话”的乖孩子,所谓妈宝。

    妈宝的人生幸福吗?我想讲一个朋友小夏的故事。

    女生小夏出生一个四线城市的普通家庭。

    她是典型的“听话”好孩子,从上学、工作到结婚,都是按照父母的心意达成的。

    家境虽然普通,但父母都是要强的人,对小夏的学习一直盯得很紧。学习好,才能出人头地,这是根植在父母心中的观念,他们也把这个根植到小夏心?#23567;?/p>

    “我们做的一切都是为了你。”

    “为了你,我们砸锅卖铁也愿意。”

    这是父母的口头禅。不仅是口号,也上演一幕幕实景:比如,父亲去加班赚外快,母亲把优质食材让给她补充营养,自己却?#26893;?#28129;饭。

    小夏讲,她从小就背负着强烈的负罪?#23567;?#35273;得父母受的委屈,都源自她。这爱,不是温暖的,而是沉重的。

    在这沉重的爱中,小?#27597;?#37325;前行,永远比同龄人更懂事,永远是班上的尖子生。

    硕士毕业后,她也想开启自己的人生,大展宏图,和同学一起投了世界500年公司。当她兴高采烈地把录取的喜讯告诉家人时,电话那头却沉默了。

    “我们老了算是没有伴儿了。”妈妈看似无意地抱怨着。小夏的心立马坠入冰窟。她放弃了offer,回到老家。

    工作、相亲、结婚。人生的步伐按照父母的规划进行着。结婚对象是父母挑中的。

    一场?#35805;才?#30340;婚姻,两个妈宝的结合,注定是个悲剧。

    莫说志同道合,连本能的激情也没有,婚后生活乏善可陈,只不过是拼房同睡,并没有更多的交流。半年后男生出轨,两人离婚。

    离婚后,小夏买了一小套房子,一个人住。本以为可以开始“独立女性”的新生活,但父母又开始了新一轮催婚。

    丢脸,这是小夏父母反馈给她的情绪:

    “你让我们丢脸。”

    “我感觉到被排挤了,大家在一起都在聊孩子、孙子,我不知道聊什么。”

    小夏很怕见到父母,每次他们都哀声叹气。“他们的眉头、抱怨、叹气都在告诉我,他们的不幸是我带来的,我对不起他们。”

    这是一种相互纠缠的亲子关系。给予的爱,并非是无私的,回报是“服从”。让子女当成自己人生理想的实现工具。这不是爱。

    而一?#31471;?#20174;,把父母视为天,也不是健康的孝顺。

    鲁迅先生的《 朝花夕拾》中有一篇?#23567;?#20108;十四孝图?#32602;?#35762;的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受。

    鲁迅评判了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”这些孝道故事,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。

    02

    / 完整的人生,不是靠孩子 /

    为了子女可以牺牲一切父母,往往集中在40后-60后,他们这代人本身有着较强的牺牲精神。不过,越来越多年轻人以加入了视孩子为天的队伍,把人生的价值等于生育、养育孩子。

    朋友优优一直很让人?#19981;叮?#22909;看、温柔、工作能力也强。即?#25925;?#19994;成功、经济独立,但她的人生理想一直没有变:结婚生子,做个?#25512;?#33391;母。这像极了福原爱。

    在一档综?#29031;?#20154;秀里,福原爱向王楠说了自己从小到大的梦想:结婚生子,做个?#25512;?#33391;母。

    王楠当时惊讶得不敢相信自己的耳朵。

    为了这个理想,优优放低要求努力相亲,甚至一度想过去精子库借种生子。但这个单身妈妈故事并无法像好莱坞电影中演绎的?#21069;?#27922;?#36873;?#33258;由。身在国内,不得不考虑舆论。只能放弃。

    在生育年龄快到亮红灯之际,她像一位大胆、冒进又果敢的商人一般给自己订了一单婚姻:与刚见过两次的相亲对象订了婚。婚后得偿所?#31119;?#39034;利怀?#23567;?#19976;夫在外地工作,偶尔回家。从怀孕到抚养孩子,男人都没怎么参与。这?#20301;?#23035;像极了“借种”。

    “丧?#38469;?#32946;儿”并没有让优优有什么不快。不在身边的伴侣,反倒让生活回归到单身时的简单。只是,出去散步时看到别人一家三口,有点羡?#20581;?/p>

    “我也知道,没有父亲的陪伴,对孩子的成长不利。但,走一步算一步吧。等孩子大点再说。”优优现在的心态很佛系。

    把做妈妈当成人生理想的不仅是优优。

    在纪录片《人间?#39304;方?#20102;一个拼死生孩子的故事。吴莹认为“有孩子人生才圆满”,明知自己?#21152;?#20808;天心脏病也冒险怀?#23567;?#29983;下孩子14天后,因妊娠禁忌症并发去世,那时她刚刚25岁。走之前,她甚至没来得及亲眼看一眼孩子。

    这不禁让人反思:当生育变成搏命,到底还值不值得?生个孩子人生才圆满的观念,到底还该不该提倡?

    03

    / 伴侣:是爱的唯一吗? /

    在综艺《妻子的浪漫旅?#23567;?#20013;,演?#32972;?#33673;莎坦言,自己自从结婚后就将身心投入到家庭中,曾经当女一号的她现在已经无戏可拍了。

    程莉莎当年对郭晓冬一见钟情,勇于抛开成见,嫁给家境不如她的农村小伙儿。她对晓东的爱是真诚的、百分百无条件的。

    因为爱,她愿意牺牲自己,做了全职太太,把全部时间都奉献给了家庭,结婚十多年不仅不拍戏了,连独立旅行都没?#23567;?/p>

    晓东说自己结婚这些年,没带过钥匙出门,因为太太永?#23545;?#23478;里?#20154;?/p>

    没有?#25918;模?#27809;有了自己的事业,程莉莎在节目中坦言:这些年其实有点?#38047;簟?/p>

    放弃自我,就能拥有百分百的爱情吗?

    日本作家芥川龙之介的小说《秋?#32602;?#35762;述了一个失落主妇的故事。主妇信子,少女时代是有名的才女,并有成为作家的志向。然而,为了照顾寡母幼妹,信子放弃了理想选择嫁人。

    结婚对象并不是志同道合的文学青年,而是主流社会的“丈夫良选”,一位商务青年。

    起初,丈夫还会颇?#34892;?#33268;地听她谈论文学。可是,两人的需求的不匹配。

    这位丈夫需要的是一位贤内助,帮他料理家务,而非一个有?#26551;?#26377;灵魂的人,更不需要一个有自己事业和?#38750;?#30340;妻子。

    而小说占据了妻子的时间,令她无法好好料理家务,这成为两人矛盾的开始。一面是抱怨、讥讽,一面是苦闷、落泪。两人的感情渐行渐远。

    04

    把自己排第一

    /不是自私,是幸福的钥匙 /

    1949年法国?#26551;?#23478;西蒙?#21462;?#27874;伏娃出版著作《第二性?#32602;?#22905;提出:女人并非天生的母亲、妻子,而是被集体意识的绑架,是被强加的一个妻子或是母亲的形象。

    女人,首先应该是一个人。其次才是女儿、妻子、妈妈。

    努力做好一个人,成为独立、完整的自己,才能完成好其他的社会角色。这才是“把自己”放在“第一位”的含义。这并不是自?#20581;?/p>

    把自己放在第一位,代表着:人格独立。

    人格独立,是开启幸福生活的基础。两个人格独立的人的健全才能达到1+1大于2。人格独立的父母,才能养育人格健全的孩子,才能让良性的家庭关系传递下去。

    任何为了他人的牺牲,都是不健康的。任?#25105;览?#20182;人的人生,都是不健全的。就像女诗人舒婷在《致橡树》中写的那样,爱,必须是平等、独立的。

    “我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。”

    图片来源于网络,版权归原作者所有

    本文由国馆原创,转载请注明

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